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气息练习和播音练声窍门

   日期:2020-01-18     来源:www.zhixueshuo.com    作者:智学网    浏览:341    评论:0    
核心提示:  播音气息练习,其实就是改变呼吸习性的练习,对于训练者来说,始终是一个破与立的流程。养生功练气为益寿,而播音练气为发声

  播音气息练习,其实就是改变呼吸习性的练习,对于训练者来说,始终是一个破与立的流程。养生功练气为益寿,而播音练气为发声。二者适当相融有百利而无一害,对健康大有益处。下面是学习啦我们为大家收拾的气息练习和播音练声窍门,期望对大家有用。

  第一、用穴位滑动感去稳定呼吸控制

  要全方位理解呼吸的内涵。生理学上将气息从口鼻到肺部一呼一吸的流程,称为外呼吸;而通过血液循环完成人体各组织细胞之间的气体交换,称为内呼吸。从整体的角度来看:由口鼻吸入的气息,最后是由体内细胞完成气体交换的。气息从口鼻不是吸入肺底,而是吸至通体细胞。在发声练习流程中,不断捕捉这样的感觉,对控制呼吸状况大有协助。

  在练声时,首要一点是精神集中。静坐或站立时,要把精神集中在小腹部位,要防止心猿意马。如何入手呢?应当平日就不要乱想,静坐时全副精神集中在小腹,如果妄念又起,就再放下,反复训练。久而久之,妄念自然会渐渐降低,达到无念的境界。第二是领会缘督以为经,这里的督是指人体内顺脊而上的中脉。内气自丹田下沉至会阴穴,再往后从尾间关,循夹脊关,至上嘴唇,谓之督脉。然后再由下嘴唇到胸部到丹田,至会阴处,谓之任脉。还有一种办法,将两眼轻轻闭合,而用数息的办法,一呼一吸叫做一息,从一数到十,周而复始,使精神自然集中,这叫做心息相依。庄子的心斋法是这样讲解听息的:凡是呼吸系统正常、呼吸不发生障碍的人,鼻息都没有声音,但是自身却知道鼻中气息一出入,或慢或快,或粗或细,纵然是聋子也会有所感觉,所以说听之以心。要维持吸气的感觉呼气,吸气是感觉气从后背吸入、从全身毛细血管吸入、像闻花那样吸气等等。大家借鉴气功训练的办法,从穴位滑动的感觉去做呼气和吸气的训练,或许更轻易找到控制支点。

  第二、让状况松弛成为本能

  播音员、主持人发声练习需要具有松弛的状况,可以讲解为,人的心理和生理的充分松弛,心理与生理维持本来面目的自然运动状况,也是人的一种正常发挥的状况。只有达成心理放松,才能使大脑维持高度的调节能力;达成肌肉组织放松,才能采用气发声,各部位有机地、自然地、协调配合运动,使肌肉产生弹性,从而使声音具有弹性。

  第一,借鉴庄子外篇《达生》中举过的一例:醉者坠车,虽受伤而不致死。是由于醉中意识朦胧,虽坠车而不知坠车,虽伤害而不知伤害,这种不知不觉浑然的状况便是神全。而保守纯和之气,不在智巧果敢之列,由于智巧果敢是有意识的教导,而纯气之守是不自觉的。神全的人自觉未被侵入,纯和之气未受侵害,这与练气用功的放松、入静,归于自然的状况同一道理,都是潜意识在发挥功效的心理现象。现代心理学研究也证明:潜意识是一种具有强烈心理能量的负荷体。其二,辟谷作为一种短期现象在气功界是认可的。在辟谷期间,练功者不但可以不吃不喝,而且其息深深的练气功者,用的是胎式呼吸,而非常人所说的用喉呼吸。不过气功界的守窍部位颇有差异,至人之息以踵就是强调从脚后跟吸气。而领会这些,对播音练气则有着非常不错的借鉴。其三,播音发声练习中,大量训练是靠意念调控的。思想高度集中于内心而凝神,从而领会一种可以传导外气的意念力。

  练声时,不可以放松的理由是多种多样的,一是不懂发声办法,以为发声就是用力。二是心理紧张,如怕发不好、发不准等。三是肌肉组织和发声器官不放松。这是习性,或者是发声意识太强造成的。当大家把练声的目的淡化,注意力放在气感的培养和穴位的滑动上,时间长了就会慢慢顿悟。

  第三、找到适合练声的气感

  依据气功理论:所谓气感,就是由人体内一系列生理活动所引发的感觉,而这一系列的生理活动,却并非由思维中枢所直接驱动,因而这种气感对于人体思维中枢来讲,就是体内组织自发活动的结果。而这种体内组织的自发活动也就是内气活动,其特征就是循经络进步。人体生命活动的精气神,合乎自然而生生不息,而播音练声的目的性很强,当练声者觉得不好学会状况时,适当借鉴气功办法,对控制技术向深度拓展有肯定的协助,而无须深厚的气功功力。本人经过一段时间领会,将其与播音练气结合,概括了如下领会:

  第一步,注意吸气。经过后天练习,开始领悟腹壁站定,而且对气沉丹田、肩胸、喉部、下巴放松,和上腭、软腭等回音壁坚挺的状况,渐渐有所领会,吸气时就要领会气流按穴位滑动,从人中到神庭、百会至玉枕沿脊柱下行,至肾俞渐渐集中到丹田。这样再领会像闻花那样吸气、从后背吸入,进而感觉气息从毛细血管吸入,就愈加稳定、持久、自如。

  第二步,注意疏通任脉,使气根稳定在丹田。呼气流程中气流是上行的,伴随肺中气息量降低,丹田的控制力要渐渐加大,这个时候要领会真气和上行的呼气气流相反,沿任脉一步步下趋丹田的感觉,练得时间长了,会领会到真气随脏器在丹田部位呈良性循环。

  第三步,在呼气时,还应注意气息呼出时的穴位滑动,即从丹田上行至胸部支点,然后至玉枕、百会、人中。心窝部真气旺盛起来,就要充实下丹田,补充先天真气。

  情动于内、声发于外,情是内涵、声是形式。情动则心动,血液循环变化了,气息也就水到渠成地变化了。学会正确的发声办法、学会理论常识,还要有练功的毅力。气息功力的深浅,与呼吸练习的办法、练习的规律性和持久性有关。稳劲、持久、自如是播音发声气息控制的三个层次,而要学会每一个层次的控制技术也非一日之功,练气时的感觉往往很难正确把握,在始终维持松弛的状况下,循序渐进、逐步提升。

 
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